云南專升本漢語(yǔ)言文學(xué)考試科目為文學(xué)概論,公共英語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ),文學(xué)概論中會(huì)考名詞解釋,好學(xué)校網(wǎng)校整理了一些2023云南專升本漢語(yǔ)言文學(xué)備考的文學(xué)概論名詞解釋知識(shí)點(diǎn)分享給大家做參考。
2023云南專升本漢語(yǔ)言文學(xué)備考-文學(xué)概論名詞解釋知識(shí)點(diǎn)
1.文藝學(xué):研究文學(xué)及其規(guī)律的學(xué)科統(tǒng)稱文藝學(xué),它是一門以文學(xué)為研究對(duì)象,以揭示文學(xué)基本規(guī)律,介紹相關(guān)知識(shí)為目的的學(xué)科,屬于人文學(xué)科的范疇。
2.文學(xué)理論:文藝學(xué)的分支之一,以文學(xué)的基本原理、概念、范疇以及相關(guān)的研究方法為研究對(duì)象,并將分析研究文學(xué)的普遍規(guī)律作為其根本任務(wù)。
3.文本:文本是指由作者寫成,而有待于閱讀的單個(gè)文學(xué)作品本身。
艾布拉姆斯提出文學(xué)作為一種活動(dòng)是由作品、作家、世界、讀者等四個(gè)要素組成的。
4.文學(xué)價(jià)值:文學(xué)價(jià)值是文學(xué)作品滿足人和社會(huì)需要的屬性,是由作家和讀者共同創(chuàng)造的,主客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物,主要包括認(rèn)識(shí)價(jià)值、倫理價(jià)值、審美價(jià)值等。
5.文學(xué)價(jià)值的真:文學(xué)價(jià)值的真,是指文學(xué)要通過(guò)合乎藝術(shù)規(guī)律的方式,將社會(huì)的真實(shí)狀況、人生的真正面目、作家的真誠(chéng)體驗(yàn)等表現(xiàn)出來(lái)。
6.文學(xué)價(jià)值的美:文學(xué)價(jià)值的美,是指文學(xué)在真和善相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,滿足人們對(duì)美的追求和需要,給人精神上的愉悅。
7.文學(xué)的功能定義:文學(xué)功能是文學(xué)價(jià)值屬性的實(shí)際反映和體現(xiàn)。文學(xué)功能存在的內(nèi)在依據(jù)是文學(xué)的價(jià)值。文學(xué)的功能不是孤立地存在的,它存在于功能的系統(tǒng)之中。
8.文學(xué)創(chuàng)作(創(chuàng)作過(guò)程):是指作家從產(chǎn)生創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作沖動(dòng)到完成藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達(dá)的過(guò)程。(這也是一部文學(xué)作品從內(nèi)在心理體驗(yàn)到外在形式的形成過(guò)程。)
語(yǔ)言呈現(xiàn):是作家將構(gòu)思成熟的藝術(shù)形象用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。(eg :眼中之竹到胸中之竹到手中之竹。眼中之竹山是指客觀存在的竹子,而胸中之竹則是藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程中的藝術(shù)形象,至于手中之竹,已經(jīng)是經(jīng)過(guò)藝術(shù)傳達(dá)之后的竹子,是畫(huà)在紙上的畫(huà)圖,是最終完成的作品。)
王國(guó)維的隔與不隔:隔意思則是指藝術(shù)技巧使用的很拙劣,以致不能有效地調(diào)動(dòng)讀者情感,并使之升華為藝術(shù)情感。不隔第一層含義是說(shuō)文字運(yùn)用得恰到好處,是讀者能夠直接體會(huì)到詩(shī)詞中蘊(yùn)含的內(nèi)涵而感不到絲毫的文字障礙。第二層含義是指用直書(shū)其事的方式作詩(shī),不堆砌典故,使人不勞猜想就直接感知詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。(池塘生春草不隔,謝家池上,江淹浦畔,隔)
文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程(創(chuàng)作動(dòng)因、藝術(shù)構(gòu)思、語(yǔ)言呈現(xiàn))、文學(xué)創(chuàng)作心理機(jī)制(藝術(shù)直覺(jué)、藝術(shù)情感、藝術(shù)想象、藝術(shù)理解)、文學(xué)創(chuàng)作的主體條件和追求(作家與生活體驗(yàn)、思想道德修養(yǎng)與文化藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)作個(gè)性與獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)作自由和社會(huì)責(zé)任)
創(chuàng)作動(dòng)因:創(chuàng)作動(dòng)因是指作家生活體驗(yàn)積累到一定程度時(shí)產(chǎn)生的創(chuàng)作內(nèi)驅(qū)力,包括創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作沖動(dòng)。這是文學(xué)創(chuàng)作的開(kāi)端。
9.創(chuàng)作動(dòng)機(jī):創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是指作家從事具體創(chuàng)作活動(dòng)的目的。作家有某種思想感情需要傳達(dá),或要贊美、批評(píng)某種現(xiàn)存事物,或要互換某種新的社會(huì)變革等,心中有所積郁,不吐不快,于是產(chǎn)生了創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。
10.創(chuàng)作沖動(dòng):創(chuàng)作沖動(dòng)主要是指一種迫使作家進(jìn)入具體創(chuàng)作過(guò)程的愿望和心理躁動(dòng)。創(chuàng)作沖動(dòng)推動(dòng)著作家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),沒(méi)有創(chuàng)作沖動(dòng)也就不會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。
11. 藝術(shù)構(gòu)思是作家在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的指引和創(chuàng)作沖動(dòng)的驅(qū)使下,運(yùn)用藝術(shù)概括手段塑造藝術(shù)形象、構(gòu)織故事情節(jié)、形成完整的藝術(shù)世界的思維過(guò)程。
14.藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程①形成作品整體框架→②設(shè)計(jì)具體藝術(shù)形象→③安排情節(jié)的演變(eg.吳強(qiáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅日》以解放軍一個(gè)軍為單位設(shè)置故事的整體構(gòu)架,圍繞漣水戰(zhàn)役及孟良崮戰(zhàn)役而編織故事情節(jié),塑造了以軍長(zhǎng)沈振新為核心的層次分明、生動(dòng)感人的革命軍人群像。)
15.藝術(shù)構(gòu)思的主要方式是藝術(shù)概括。藝術(shù)概括是指創(chuàng)作主體對(duì)選定的材料進(jìn)行藝術(shù)加工從而形成藝術(shù)形象的過(guò)程,是生活素材上升為藝術(shù)形象的必經(jīng)之途。
一般說(shuō)來(lái)藝術(shù)概括包括藝術(shù)綜合、藝術(shù)簡(jiǎn)化和藝術(shù)變形三種方式。
藝術(shù)綜合:是作家對(duì)各種材料進(jìn)行重新組合從而形成完整藝術(shù)形象的過(guò)程。eg《三國(guó)演義》寫諸葛亮之智,寫關(guān)羽張飛之勇,都是集中了發(fā)生在許多人身上的事情。(eg:《三國(guó)演義》寫諸葛亮之智,寫關(guān)羽張飛之勇,都是集中了發(fā)生在許多人身上的事情。)
藝術(shù)簡(jiǎn)化:是作家對(duì)材料進(jìn)行簡(jiǎn)略化處理的過(guò)程。eg:桃之夭夭灼灼其華,以少總多。(eg:以少總多,如《詩(shī)三百》里故灼灼狀桃花之鮮,依依盡楊柳之貌,杲杲為出日之容,瀌瀌擬雨雪之狀,喈喈逐黃鳥(niǎo)之聲,喓?jiǎn)簩W(xué)草蟲(chóng)之韻。)
藝術(shù)變形:是作家有意將描寫對(duì)象用不同于生活常態(tài)的變異形式表現(xiàn)出來(lái),以達(dá)到某種藝術(shù)效果的過(guò)程。(eg:卡夫卡的《變形記》寫主人公一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲(chóng),或,眼中之竹到胸中之竹到手中之竹。)
16.藝術(shù)(文學(xué))情感:藝術(shù)情感是指作家在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中產(chǎn)生的、作為藝術(shù)創(chuàng)作動(dòng)力和表現(xiàn)對(duì)象的態(tài)度和體驗(yàn)。這種藝術(shù)情感被很多作家視為文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)作品的靈魂。
17.藝術(shù)想象:藝術(shù)想象是指文藝活動(dòng)主體調(diào)動(dòng)過(guò)去積累的記憶表象,通過(guò)藝術(shù)加工而創(chuàng)造藝術(shù)形象的心理過(guò)程。(特點(diǎn):超越時(shí)空的特性、是形象與情感相互交織的過(guò)程)