天津?qū)I菊Z(yǔ)文考試大綱中專門作出了考試篇目匯總,其中針對(duì)漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)貌這篇文章,需要考生概括本文的主旨,認(rèn)知本文所用的論證方法,認(rèn)知本文論據(jù)的特點(diǎn)。好學(xué)校網(wǎng)校把2022天津?qū)I菊Z(yǔ)文考點(diǎn)(漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)貌)練習(xí)題分享給大家。
2022天津?qū)I菊Z(yǔ)文考點(diǎn)(漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)貌)練習(xí)題
1、下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)漢代藝術(shù)美學(xué)風(fēng)貌的是(D)
A:激烈緊張的各種戰(zhàn)斗,戲劇性的場(chǎng)面、故事,都是在一種快速運(yùn)動(dòng)和力量中以展現(xiàn)出磅礴的“氣勢(shì)”。
B:過(guò)分彎的腰,過(guò)分長(zhǎng)的袖,過(guò)分顯示的動(dòng)作姿態(tài)……,“笨拙”得不合現(xiàn)實(shí)比例,卻非常合乎展示出運(yùn)動(dòng)、力量的夸張需要。
C:漢代藝術(shù)盡管由于處在草創(chuàng)階段,顯得幼稚、粗糙、簡(jiǎn)單和拙笨,但是上述那種運(yùn)動(dòng)、速度的韻律感,那種生動(dòng)活躍的氣勢(shì)力量,就反而由之而愈顯其優(yōu)越和高明。
D:漢代藝術(shù)以其空靈的意境,以簡(jiǎn)化的輪廓為形象,就使粗獷的氣勢(shì)不受束縛而更帶有非寫實(shí)的浪漫風(fēng)味。
【解析】D.空靈的意境是后代的藝術(shù)特征,而不是唐(漢)代的藝術(shù)特征。“后代講求的以虛當(dāng)實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑之類的規(guī)律”,“它卻給予人們以后代空靈精致的藝術(shù)所不能替代的豐滿樸實(shí)的意境”。偷換概念。ABC三項(xiàng)從“氣勢(shì)”和“古拙”角度去展現(xiàn)漢代藝術(shù)的整體風(fēng)貌特征,符合原文。
2、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,符合文意的一項(xiàng)是(B)
A.粗輪廓的寫實(shí):夸張的動(dòng)作姿態(tài)以及簡(jiǎn)潔飛揚(yáng)的整體形象,成為漢代藝術(shù)的生命。
B:漢代藝術(shù)那種蓬勃旺盛的生命,那種整體性的力量和氣勢(shì)是漢代藝術(shù)“氣勢(shì)”與“古拙”揮然一體的具體表現(xiàn)。
C:古拙與氣勢(shì)是漢代藝術(shù)形象的外在體現(xiàn),又共同顯示出漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)貌。
D.盡管唐俑也有動(dòng)作姿態(tài),卻總?cè)鄙倌欠N狂放的運(yùn)動(dòng):速度和氣勢(shì),顯然作者不欣賞唐代的藝術(shù)。
【解析】A.漢代藝術(shù)生命通過(guò)它們顯現(xiàn),但它們不是藝術(shù)生命。考查邏輯推理能力。C.氣勢(shì)是漢代藝術(shù)內(nèi)在的本質(zhì),把它說(shuō)成是“漢代藝術(shù)形象的外在體現(xiàn)”,不符合文意。D.作者只是用客觀冷靜的視角去評(píng)價(jià)審視各個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)風(fēng)貌,并沒有太多主觀的個(gè)人感情色彩
3、請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,概括分析造成漢代藝術(shù)“氣勢(shì)”與“古拙”整體風(fēng)貌特征的原因。
答案為:1、漢代藝術(shù)還不懂后代講求的以虛當(dāng)實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑之類的規(guī)律;2.當(dāng)時(shí)民間藝術(shù)與文人藝術(shù)尚未分化,漢代藝術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)的毋寧更多是整體性的民族精神;3.漢代藝術(shù)更突出地呈現(xiàn)著中華本土的音調(diào)傳統(tǒng):那由楚文化而來(lái)的天真狂放的浪漫主義。
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